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下拵え前に、5つの調味料は5つの容器に入れておきます。

2021/ 09/ 19
                 

 久しぶり記念日ケーキラム酒入りサヴァラン容器捨てずに使う


 5つの入れ物.


サヴァランは、ラム酒が入っているケーキです。
このケーキのかわいい容器を、調味料入れに使っています。

トーフ3パック入りの小さな容器も、調味料入れに便利です。


 ケーキ2種

                 
        

樽出し生ワイン4種 シャトレーゼ

2021/ 09/ 18
                 

 生ワインそそくさ買い出しコロナ禍に


 詰め替え用.
 〈詰め替えできる瓶です。瓶代金を支払いましたので、次からはワインだけの料金を支払えば済みます。〉


先ずは試してみないと。

お店には2種類置いてありました。
2つの樽から注ぎ入れられた赤と白のワイン。

 2本のワイン

シャトレーゼの生ワインは、無ろ過・非加熱の生ワインのため、賞味期限が2週間とのことでした。

 賞味期限.

 

この日は、メインディッシュに合わせ、赤ワインを頂きました。
私は、ほど良い加減に酔いました。
度数を知りたくなって、シャトレーゼの公式サイトをのぞいたのですが・・・。


~この生ワインは、樽から直接ボトルに注ぎ込む「樽出し生ワイン」で、賞味期限による鮮度管理」・「窒素ガス置換」・「直送チルド流通」を採用することで実現した、無ろ過・非加熱のワインです。※樽出しワインの取扱いは一部店舗に限ります。~


 レシート.j
                 
        

生ワインとは・・・

2021/ 09/ 17
                 

 生ワイン如何なる味か人に聞く実際飲まなきゃ合点がいかぬ


 雲雲雲.



シャトレーゼで販売しているそうです。

シャトレーゼは、ケーキ屋さんとばかり思っていました。



                 
        

カワセミは、年に数回卵をかえします。

2021/ 09/ 16
                 

 年何度子育て多忙翡翠の巣立ちも早く子孫を増やす


 カワセミ - コピー
 〈YOSHIJI Mさんのfacebook.2021/09/14より.〉


一年に何回も卵をかえし育てるカワセミ。
そして、子どもたちは、生れてからほどなくして巣立ちを迎えます。

子どうしの餌の取り合いによる生存競争。
カワセミたちの縄張り争いによる淘汰。
食物連鎖での消滅。
自然環境の変化による生存率の減少。

それでも、逞しく生き続けるカワセミたち。


                 
        

埼玉県立さきたま史跡の博物館 「将軍山古墳展示館」「国宝展示室」 

2021/ 09/ 15
                 

 珍しや古墳の中に展示館石室出土数々を見る


 将軍山古墳出土品.JP
 

「将軍山古墳展示館」入館券は、「さきたま史跡の博物館〈館内に国宝展示室〉」の入館券と共通となっています。

  展示館表示板.

 展示館入り口.



・観覧料 一般200円.
・年間観覧料は、一般1,200円で、「埼玉県立嵐山史跡博物館」も観覧できます。


「将軍山古墳」は、明治27年〈1894年〉に地元の人々により発掘され、横穴式石室から馬冑や旗さし金具をはじめ、銅椀、環頭大刀、馬具など、多くの副葬品が出土しました。
墳丘と堀を復元し、実物の横穴式石室を建物の中から見学できる我が国初の施設、「将軍山古墳展示館」を設置しています。

 二酸化炭素濃度測定中.J

墳丘には復元した埴輪〈模造品〉を立てています。
古墳が造られた時期は、6世紀後半と考えられています。
 ~「埼玉県立さきたま史跡の博物館」見学のしおりパンフレットより~

将軍山古墳全景


 埼玉県立さきたま史跡の博物館
  〒361-0025 埼玉県行田市大字埼玉4834
  TEL 048-559-1111〈代表〉
◇休館日 
・月曜日
(国民の祝日、振替休日、県民の日〈11月14日〉、4月29日~5月5日は開館)
・12月29日~1月3日
◇開館時間
 ・9:00~16:30〈入館は16:00まで〉
  ※7月1日~8月31日は、9:00~17:00〈入館は16:30まで〉
◇ホームページ https://www.sakitama-muse.spec.ed.jp/

 この先150m

                 
        

金木犀の香り 銀木犀の思い出

2021/ 09/ 14
                 

 やはりそう木犀香る朝の窓


 その2金木犀.



家人が、金木犀の香りがするといった翌日、やはり金木犀だと。
家の前の通りに出てみました。
金木犀でした。
ようやく幾つか咲き始めたところです。


その昔、本家の塀伝いの一隅に、銀木犀の大きな樹が一本立っていました。
それから、どのくらい経った頃でしょうか。
ある年、本家に伺いました。
木犀の香りがします。
あれっ?!
いつの間にか、銀木犀の花が金木犀の花に変わっていたのでした。
不思議と言えば不思議。
そういうこともあるんだと思えば、そういうことにもなるんだ。と。

いまも、金木犀の木は生えているのでしょうか。
花は咲いているのでしょうか。


                 
        

本日は臨時休業・・・ いつもの理髪店

2021/ 09/ 13
                 

 いつ来ても毎日同じ本日は臨時休業貼り紙一つ


 月曜日営業している


いつも通っている理髪店。
水曜日に行ったところ、「本日は臨時休業・・・」でした。
月曜、火曜と定例休業日に続いての3連休・・・と思いました。
あらためて土曜日に行ったところ、同じ紙が貼りだされていたのでした。

別の所に行ってみました。
「テナント募集」の紙が貼ってありました。
もう一つ別な理髪店に行きました。
ある有名メーカーの、除菌・防臭対策が施された装置を導入していました。
室内は静かに空気が流れていました。

家に戻ったら、こんなチラシが入っていたよ。と、家人。
新聞の折り込みに、「月曜日営業している理髪店」のチラシでした。

                 
        

2022年版「埼玉県民手帳」 10月14日から発売

2021/ 09/ 12
                 

 埼玉を身近に学ぶ県民手帳使い易さに価格も安い


 埼玉県民手帳2022年版 -


埼玉県民手帳は、リーズナブルな価格で、しかも使い勝手がいい手帳です。
そして、毎年、テーマを変えて、埼玉県に関するあれやこれやを紹介している記事が、とても役立っているというか、興味・関心事項がオンパレードになっているので、いつも身に付けるようにしています。
ところが、2021年版を買ってからちょっと経って、紛失してしまいました。
あらためて買い直そうとしたのですが、時すでに遅し。どこの書店も売り切れていたのでした。

 2022年版「埼玉県民手帳」は、10月14日発売されます。


2022年版「埼玉県民手帳」
・2021年10月14日(木曜日)発売。
・埼玉県民手帳は、1953年(昭和28年)版から発売されています。
・県・市町村・国の主要統計データをはじめ、過去5年間の天気が分かる週間ダイアリーや、テレホンガイド、鉄道路線図など、生活に便利な情報が満載されています。
・今回も手帳の提示により県内38の施設で割引や特典サービスが受けられる「ちょっ得」パスポートが付いているほか、クイズ王監修の「埼玉力検定クイズ」なども掲載!お得で楽しい手帳です。

「手帳概要」
• 月間ダイアリー(升目式)
• 週間ダイアリー
• 過去5年分の天気
• 県内各地のお祭り
• 県・市町村・国の主要統計
• 県庁・市(区)役所・町村役場、県内各種団体などの所在地、電話番号
• テレホンガイド(電話で聞ける情報、電話相談窓口)
• 埼玉ブランド農産物
• 埼玉ゆかりの偉人
• 埼玉のプロスポーツ
• 埼玉の国宝
• 埼玉の観光
• 「ちょっ得」パスポート(詳細は下記)
• 埼玉力検定クイズ~めざせ埼玉博士!~
• 東京2020オリンピック県内開催会場、聖火リレーの紹介
• 地震に対する心得、災害時などのおぼえ
• 県内鉄道ガイドマップ など

                 
        

TSUTAYA 鴻巣吹上店 9月10日オープン〈FUJI MALL吹上2階〉

2021/ 09/ 11
                 

 そそくさと新規開店本買いに注文幾つ入手はいつに


 祝開店 -

 9月10日オープン -


9月10日は2冊買いました。
数日後に、6冊取りに行くことにしました。
他に10冊注文しましたが、在庫があれば9月17日までには大体は届いているとのことでした。
『山怪 参』〈著者田中康弘.発行所山と渓谷社〉が棚に置いてあるのが判ったので、この本も次に行った時に買うことにしました。

 TSUTAYA - コ

 プレゼント3日間 -
 〈9月10日、11日、12日の3日間限定.2000円以上のお買い物のお客様に、各先着200名にプレゼント〉


そうそう、来年の手帳で、「埼玉県民手帳 2022」が棚に置いてなかったのが、ちょっと残念に思いましたです。〈まだ発売されてないのかな…〉



                 
        

埼玉県立さきたま史跡の博物館 「国宝展示室」 「将軍山古墳展示館」

2021/ 09/ 10
                 

 むかしびと国を守りてたいらかに風たち来たる武蔵埼玉


 もろあしにつちふみしめてこぞりたてくによみがへるけさのあしたを    八一



 国宝「金錯銘鉄剣」(きんさくめいてっけん)に刻まれた115文字。
この銘文は、我が国古代国家の成立を読み解く、貴重な手がかりとなっています。


 1-1国宝金錯銘鉄剣表.

 1国宝金錯銘鉄剣裏

〈(わたくし)ヲワケの先祖は、代々杖刀人首(じょうとじんしゅ)〈親衛隊長〉を務めてきた。
わたくしはワカタケル大王〈雄略天皇〉に仕え、天下を治めるのを補佐した。
そこで辛亥の年〈471年〉7月に、このすばらしい刀剣にこれまでの輝かしい功績を刻んで記念する。〉
 ~「さきたま史跡の博物館」パンフレットより~


昭和43年〈1968年〉に、稲荷山古墳から発掘された、金錯銘鉄剣、帯金具、まが玉、鏡をはじめとした多くの出土品が、昭和58年〈1983年〉に一括して、「武蔵埼玉稲荷山古墳出土品」として国宝に指定されました。



~埼玉県立 さきたま史跡の博物館」公式サイトより~
〈添付写真は、今まで何回か訪れたときに撮ったものですので、現展示状態とは異なっているものが幾つか見受けられます。〉

当館の象徴である国宝金錯銘鉄剣(こくほうきんさくめいてっけん)は、5世紀末の古代国家成立のなぞを解くための超一級資料です。
100年に一度の大発見と言われた鉄剣は実物を見ていただくために、保管と同時に展示も可能な鉄の酸化を防ぐための特別なケースの中にかざられ、館内の国宝展示室でご覧いただけます。
1500年前の王がなにを伝えたかったのか、我々に身近な漢字で刻まれた115の黄金の文字をたどることにより、読み解くことができます。

4金錯銘鉄剣銘文表

5銘文裏


その他にも、発掘によって稲荷山古墳の埋葬施設から出土したヒスイの勾玉
勾玉2
や、

鏡〈画文帯環状乳神獣鏡〉
鏡2013年

などの副葬品も、すべて一括で国宝に指定されています。これらも国宝展示室で見ることができます。


国宝展示室ではその他にも将軍山古墳から出土した、全国でもまだ3例しか見つかっていない馬につける鉄のカブトである馬冑(ばちゅう)、
馬冑.

なぞの鉄器と言われ、後に馬の鞍(くら)につける旗ざおを装着するための金具であることが分かった蛇行状鉄器(だこうじょうてっき)
蛇行状鉄器

など、埼玉古墳群の各古墳から出土しためずらしい出土品も見学できます。

 →「埼玉県立さきたま史跡の博物館」ツイート9月8日
#将軍山古墳 の馬冑と蛇行状鉄器が他館の企画展示に出品されるため、国宝展示室の1ケースを展示替えしました。期間限定の展示です! 馬冑と蛇行状鉄器の見学を目的にいらっしゃる予定の方はお気を付けください。(資)




  2博物館表示

 3博物館建物






                 
        

シマ 目の上に現れる

2021/ 09/ 09
                 

 お出かけは今日はどちらか地域猫見上げる先のその先のこと


 2地域猫.


ふと見上げると、シマが屋根の上に鎮座ましましていました。

 1地域猫.


            3地域猫
             〈さくらネコのシマ〉

                 
        

同じ空に 秋の雲 夏の雲

2021/ 09/ 08
                 

  昼下がり見上げる空に雲の波夏の名残の雲も幾つか


 同じ空に秋の雲夏の雲


秋の空を眺めることにいたしましょう。
朝に夕に、眺めることにいたしましょう。
お昼時、雲は、どんな装いみせるでしょう。

雨上がり、虹はどちらにみえるでしょう。
夕焼けは、どんなときに見えるでしょう。

朝早く、空を見上げてごらんなさい。

                 
        

古代蓮の里「世界の蓮」シリーズ 姫蓮

2021/ 09/ 07
                 

 未来ある蕾の先に託す世に国の名おいて民心結ぶ


 1111姫蓮
〈紅蓮系統。
普通 一重。
花弁数14~18枚。
花色は濃いピンクで条線は鮮明。比較的小型。花つきが良い。〉

8月もまもなく終わりとなるこの日。
蓮の花が咲く時期は過ぎているでしょうに、蕾を見つけました。
姫蓮です。



                 
        

古代蓮の里「世界の蓮」シリーズ 小舞妃蓮

2021/ 09/ 06
                 

 蓮花に思いを寄せて何を問う夏の終焉ただ蝉しぐれ


 34-2小舞妃蓮20210826.J
〈花弁数16~18枚。
 花径18~20㎝の一重咲種。
 花色は淡黄色で、弁先は紫紅色。〉

「古代蓮の里」。
蓮の開花時期は、午前5時から午後2時まで、駐車場利用料金が設定されています。
この夏三度目となった8月26日に行った際は、無料となっていました。
「古代蓮=行田蓮」の花は、かなり以前に全て散ってしまっていましたが、「世界の蓮園」では、まだ何種類かの花が咲いているのを見ることができました。
小舞妃蓮もその一つでした。


                 
        

古代蓮の里「世界の蓮」シリーズ 輪王蓮

2021/ 09/ 05
                 

 ミックスで生れし姿ほのぼのと輪王蓮と日本名のつく


 23ー1輪王蓮20210826
〈一重
花弁 16~20枚
花色は全般に白が優先し、そこに淡黄色が入る。花弁の基部は黄色。花径は14cm前後。〉


 蓮。いろいろな花。
 それぞれどんな生い立ちがあるのでしょう。


~ほとんど純白の花の基部に淡黄色が入る美しいハス、輪王蓮。
花弁数は16~20枚。
東京大学農学部緑地植物実験所で、北米産のキバナバス Nerumbo lutea(王子蓮) と日本産の蓮 N. nucifera (金輪蓮) を掛け合わせることにより作出した品種。~


                 
        

風に聞いてくれ 白昼

2021/ 09/ 04
                 

 風に聞いてくれ

風に聞く
風は答えず
風まかせ
柳に風も
風に何問う


 トカゲ



 白昼

 トカゲ2

そはたれぞ
トカゲという名
そはたれぞ
影に日向に
夜は如何か

 
                 
        

古代蓮の里 「世界の蓮」シリーズ 巨椋(おぐら)の白鳥

2021/ 09/ 03
                 


  その姿白鳥一羽巨椋の名羽ばたく先に昔日偲ぶ

21巨椋の白鳥その2
〈大型 一重
花弁 20枚前後
花色は白色。花托上面は濃緑で内弁数枚が内側に曲がっている。花径は26cm前後。〉


その名前、「巨椋の白鳥」。

巨椋の白鳥 (おぐらのはくちょう) ~京都花蓮研究会~
白一重大型。京都市伏見区向島西定請にある府立商業高等学校(現府立京都すばる高等学校)の東側で内田又夫氏が採取し、「商校東」などとしていたものを花容から平成13年「巨椋の白鳥」と命名。花弁が大きく、花托上面は濃緑で、内弁数枚が内側に曲がり、まさしく白鳥が飛び立つ様である。

京都花蓮研究会の公式サイトには、更に、「おぐら」と名の付く蓮がズラッと紹介されています。
「巨椋の炎」、「巨椋大黒」、「巨椋鳳凰」、「巨椋宮西」、「小倉西」、「巨椋の輝」、「巨椋の曙」、「巨椋斑」。


「巨椋」に興味をそそられました。

「京都府 巨椋池干拓事業」の公式サイトに辿り着きました。


1.巨椋池(おぐらいけ)
 現在、京都市伏見区の南部から宇治市の西部、久御山町の北東部にかけては、広大な田地が広がっています。今では、京滋バイパスの巨椋(おぐら)インターにその名をとどめるだけになりましたが、ここには、今から七十年ほど前まで、巨椋池(おぐらいけ)という巨大な湖が存在していました。
 その大きさは、およそ東西4km、南北3km、周囲16km。面積は約800haと、甲子園球場の約200倍もの広さがありました。
 京都盆地の最低地であったこの巨椋池のあたりには、北から桂川、南からは木津川、そして、東からは琵琶湖に発する宇治川の流れが集まってきます。この三本の川は、かつては巨椋池で合流し、淀川となって大阪湾へと注いでいました。 
 三本の大河川とつながる巨椋池には、増水時、膨大な量の水が流れ込み、周囲は洪水の常習地帯でした。

2.農業と漁業
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 乱流する3本の川が流れ込み、広大な沼地のような状態であった古代の巨椋池周辺は、当然のことながら、農業に適した土地ではありませんでした。沿岸の低地では、わずかな雨量でも水位が上昇し、農地はすぐに水に浸かってしまいます。条里制もしかれたようですが、年貢を納めるほどの収穫が望めたかどうか。むしろ、漁業を生業とする人々の方が多かったものと思われます。河川が流れ込む巨椋池では、コイ、フナ、ナマズ、ウナギなど、およそ四十種類にもおよぶ魚や、タニシ、シジミなどの貝を捕ることができたため、沿岸には多くの漁師が生活していました。
 中世に入ると、平等院のそばに水車が作られ、宇治市寄りの小倉村では、宇治橋の上流から水を引き入れるようになります。この水車は、『源氏物語』の挿絵などにも描かれており、鎌倉時代以前から、すでに水路は整備されていたようです。(※)そのすぐ南の伊勢田村や巨椋池南岸の村々では、木津川から水が引かれました。しかし、こうした沿岸の低地は、巨椋池の水位とほとんど高さが変わらないため、新田を拓いても、水はけが悪く、収穫はままならなかったようです。

※・・・ 宇治川筋の水車は、古くは、平安時代から使われ始めたようで、次第にその数を増やし、ついには沿岸で百以上にも達したといいます。『徒然草』などの書物や『石山寺縁起絵巻』などの挿絵にも描かれ、16世紀ごろには、多くの名所図絵に登場する川の風物詩となっていました。

3.秀吉による開発
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 巨椋池が大きな変貌を遂げるのは、安土桃山時代の1594年、豊臣秀吉によって伏見桃山城の築城が始まって以降のことです。関白の座を秀次に譲った秀吉は、伏見に巨大な城を築くと、そこへ移り住み、全国の大名の屋敷まで城下に建設しました。現在も、伏見の桃山には、毛利長門、井伊掃部、鍋島など当時の大名の名が地名として残っています。
 この伏見での築城は、軍事的にも商業的にも、京都と大阪をより緊密な関係で結ぶ戦略であったことは言うまでもありません。伏見から大阪までの淀川の勾配は極めて緩く、水量も多いため、川を整備すれば、大きな船もここまで入ってくることが可能でした。
 さらに、伏見の町を洪水から守るために、幾筋もの河道に別れて、いったん巨椋池へと流入していた宇治川を巨椋池と切り離す大事業が行われます。図が示すように、宇治川は槙島堤によって北へ迂回する形となり、巨椋池とのつながりは、淀付近のみとなりました。さらに、伏見城下の南には現在の観月橋が渡され、太閤堤の上には京都と奈良を結ぶ大和街道が造られました。
 秀吉は、この工事の後、四年ほどで他界しますが、その後の伏見は高瀬川の開削などによってさらに整備され、幕末まで、西国と京都を結ぶ港として極めて重要な役割を果たしました。稀代の土木家でもあった秀吉の最後の大事業が、現在の河川景観の基礎を築いたといえます。

4.遊水池としての受難
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 対岸の伏見が港としての繁栄を極める中、巨椋池は江戸時代に入っても水害が多発し、受難の歴史が続きます。
 堤防が築かれ、宇治川が分離されたことによって、流入量が減ったとはいえ、依然、淀付近で三河川の合流点とつながっていた巨椋池は、増水時には必ずといっていいほど、甚大な被害を被りました。
 このため、江戸の初期に木津川の付替え工事がなされましたが、根本的解決にはほど遠いものでした。幕府は、土木工事に秀でていた川村瑞賢を派遣して、淀川の浚渫や付替えなどの治水工事を図りますが、これらはいずれも下流の商業都市、大阪を守ることを主眼として行なわれたものでした。巨椋池周辺にとっては、川の流れの妨げになり、洪水の発生を助長するとして、漁猟が禁止されるなど、むしろ圧迫を受けることの方が多かったようです。
 そもそも、秀吉が宇治川と巨椋池とを完全に分離しなかったのは、大都市である大阪を守る意図があったためといえます。増水時、氾濫する水量を受け止めるクッションとなる巨椋池の存在は、下流の大阪や河内平野にとってはありがたい存在でした。大阪を襲った洪水は数知れませんが、この巨椋池が存在しなかったら、もっと多くなっていたことでしょう。いわば、巨椋池は淀川流域の洪水調節の機能を担う「遊水地」の役割を長い間果たしてきたことになるのです。
 こうした巨椋池の受難が解消されるのは、明治も半ばに入ってからのこと。明治38年の南郷洗堰の完成を待たなければなりませんでした。

5.南郷洗堰の完成と巨椋池の分離
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  明治に入ってからも、巨椋池周辺は、五年に満たず氾濫に襲われ、下流、淀川でも大規模な水害が頻発しました。明治18年に起こった淀川の水害は、死者100名、被災者26万人を記録し、さらに、明治29年には、死者360名にものぼる大惨事が起こります。
 この頻発する洪水の被害に加え、明治の初年には伏見と大阪の間に蒸気船が就航するようになり、この大型船の水路を確保するためにも、淀川筋の改修工事は、これまでにも増して緊急の課題となりました。
 当初、改修工事の指揮をとったのは、オランダ人技師ファン・ドールンらです。彼らの測量と計画に基づいた淀川改修工事が、明治21年にはいったん完了しますが、それでも引き続き22年には大規模な水害が発生しました。
 これを受けて、より大規模な改修工事が計画されますが、その指揮をとったのは、日本の治水港湾工事の始祖とも呼ばれる沖野忠雄博士でした。彼の考案した南郷洗堰(なんごうあらいぜき)は、瀬田川を浚渫し、川幅を広げ、そこに巨大な堰を設置することで、琵琶湖の水位を安定させ、宇治川の流量を調節するという画期的なものでした。この発想が実現に至ったのは、明治38年のことです。これによって、長年、巨椋池が果たしていた遊水池としての役割は必要なくなり、三川の合流部分の付替えが可能となります。
 淀の町の北側を通って、桂川に合流していた宇治川には、新水路が作られ、三川の合流地点は、下流へと移転されました。川幅は広げられ、新たな流路には、10km以上に渡って両岸に築堤が施されました。明治39年、工事が完了すると、巨椋池は宇治川と切り離された独立した湖となりました。

6.死滅湖の時代
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  淀川と切り離され、長い水害の歴史から解放されるかにみえた巨椋池でしたが、思ってもみない新たな災難が、この地に降りかかります。独立湖となり、水の循環を失った巨椋池に、周辺から生活廃水や農業排水が流れ込むことで、水質が急激に悪化し始めたのです。底に溜まった汚泥によって、蚊が大量発生し、風土病とも言われたマラリアまで発生しました。昭和2年には、巨椋池沿岸19か村が、マラリア流行指定地とされます。
 水質の悪化は、当然、周辺の農家にも悪影響を及ぼします。また、宇治川と分離し、水位が低下したことで、池の魚類は減少し、漁獲量も減っていきました。農業者にとっても、漁業者にとっても、巨椋池での生活は立ちゆかなくなりつつありました。いわば、巨椋池は死滅湖となってしまったのです。
 こうした状況に対処する唯一の方法として、巨椋池では、干拓への機運が日増しに高まっていきます。干拓の構想は、早くは、明治初期からありましたが、沿岸部の利権者の調整が難しく、漁業権補償問題など、その実現には解決すべき問題が多すぎました。関係者の熱心な働きかけの結果、干拓が食料増産という直接的な効果とともに、農村での雇用機会の創出をもたらすことが重視され、事業が具体化に向けて動き出すのは、昭和に入ってからのことになります。

7.巨椋池干拓へ
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  昭和7年、国内初の国営干拓事業として、巨椋池干拓の実施が可決されると、翌年から事業が着工されました。池の水を汲み出すために、宇治川の側に排水機場をつくることから始められ、排水ポンプ10台によって、池の底であった約800haは陸地になり、そのうち634haが新しい農地として生まれ変わりました。あわせて、周囲の農地1260haの用排水改良も行われ、干拓田には、耕作のための道路や用排水路が整備され、巨椋池は、整然と区画された農地として生まれ変わりました。
 事業は昭和16年に完了し、昭和23年には、全ての干拓田の払い下げが完了します。干拓地の全面積が沿岸農漁民に払い下げられ、周辺農家約500戸は一挙に今までの2倍の約1.6haを持つ自作農となりました。つまり、干拓による利益の全てが沿岸住民にもたらされたのです。
 戦前戦後の食料増産時代には、この農地だけで3万石(4500トン)もの収穫を記録し、巨椋池に新たに生れた農地は、日本の食料事情に大きな貢献を果たしました。(※)
 現在では、都市近郊という立地を活かし、米はもちろんのこと、野菜や花きなどの生産を行う一大農業地帯として成長を続けています。

※・・・ 戦時中の米の配給量は、一日あたり2合あまりであったことから計算すると、巨椋池干拓地での増収分4500トンは、4万人以上もの人々の一年分の食料を担っていたことになります。

________________________________________
~京都府 巨椋池干拓事業~


                 
        

古代蓮の里 「世界の蓮」シリーズ インド蓮

2021/ 09/ 02
                 

 インド蓮明日につなぐ咲く花に託す心の波風を見る


 19-1インド蓮20210826.
 〈爪紅蓮系統
  普通 一重
  インドのプラカシュ・シャー駐日大使が行田市の古代蓮の自生地を訪れた際に贈られた種子から開花した蓮。〉



 2021年8月26日。
 ここ行田「古代蓮の里」の「世界の蓮園」。
まだ幾種類かの蓮が咲いていました。
 インド蓮
 巨椋(おぐら)の白鳥
 小舞妃蓮
 輪王蓮
 姫蓮
 千弁蓮
 ミセス・ローカム
 嘉祥蓮
 原始蓮
 明光蓮
 舞妃蓮
 酔妃蓮
 西光寺白蓮
 真如蓮

 

                 
        

古代蓮の里  オニバスの花を初めてみました。

2021/ 09/ 01
                 

 葉を見れば花も大きいそう思うあにはからんやオニバスの花


 666-2オニバスの花


 この夏、この日で3回目の入園となった「古代蓮の里」。
 「世界の蓮園」では、まだ何種類かのハスが花を咲かせていました。
 この日は、公園の正面入り口から一番遠いところにある、「オニバスの池」まで足を運びました。

 666-3オニバスの池

 花は咲いていないなあ・・・と、思いました。

666-9オニバスの葉

 オニバスの葉の大きさを見れば、花もそれなりに大きくパッと目につくと思っていたのです。
 アレッ?! 池の近くに寄ってみました。

 666-6オニバスの花その2

 花が咲いていたのでした。
 それも小さな小さな花なのでした。

 666-1オニバスの説明.